1.旧时迷信者选择墓地，请堪舆家寻求所谓龙脉结穴之处，以求后代子孙兴旺发达。 明 无名氏 《秘传水龙经·原书总论》：“夫相地要察来龙，点穴必迎真脉，冈阜水道，皆龙脉也。”《儿女英雄传》第二三回：“ 安老爷 请他来给 何协戎 夫妇点穴，就定规安葬日子。” 2.初习针灸之法。先于穴位注一墨点，然后施针。 宋 刘克庄 《戏郑闽清灼艾》诗：“点穴不须医，针经手自拔。” 宋 郭彖 《睽车志》卷六：“世人但知着艾炷，而不知点穴，虚忍痛楚，耗损气力。” 3.拳术之一。运功于指，点击人身穴道处，轻者致伤，重者致命。

玷污。 《旧唐书·柳浑传》：“及克復， 浑 尚名 载 ，乃上言：‘顷为狂贼点秽，臣实耻称旧名。矧字或带戈，时当偃武，请改名 浑 。’”

点检磨勘，查核实数。宋 苏辙 《论户部乞收诸路帐状》：“府界诸路州运钱穀文帐旧申三司，昨拨归逐路转运提刑司点磨。” 宋 吕本中 《官箴》：“﹝ 刘器之 ﹞后居 南京 ，有府尹取官兵白直点磨，他寓居无有不借禁军者，独 器之 未尝借一人。”

1.指点石为金。明 陈济生 《怀友》诗之七：“真相烟霞凭点石，空明日月待传灯。” 2.用石板印刷。即石印。 梁启超 《匈加利爱国者噶苏士传》第四节：“政府所禁者印板也，若点石则未尝禁也。乃将议会事情，日为点石一纸，以布於国民。”

1.围棋术语。当对方的棋块已被包围，如眼形未整，或未及时做眼，即在其中心要害处投子，使之做眼不成或仅成独眼，称做“点眼”。 明 张凤翼 《红拂记·棋决雌雄》：“运奇点眼争国手，看指尖谁强谁怯。” 2.点眼药。《西游记》第二一回：“你莫怪他，昨日也亏他与你点眼。” 3.哭；落泪。《红楼梦》第六九回：“ 平儿 又是伤心，又是好笑，忙将二百两一包的碎银子偷了出来，到厢房拉住 贾璉 ，悄递与他説：‘你只别作声才好，你要哭，外头多少哭不得，又跑了这里来点眼。’”

1.玷污清白。南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“食苗实硕鼠，点白信苍蝇。” 2.一种泡茶方法。 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“点白茶始尝，堆红果初熟。” 钱仲联 注引《日本国志·物产志注》：“点茶之法，始於 陆羽 ……法以抄茶一钱匕先注汤，调令极匀，又添注入，迴环击拂，汤上盏可四分而止，眎其面色鲜白，著盏无水痕者为絶佳。”

白璧的斑点。比喻美中不足。 明 徐渭 《缇芝赋》：“恐盛德之点璧，惟傴步以循墻。”

1.足球运动比赛中，运动员在本方罚球区内故意犯规时被判罚的球。 比赛结束时，出现平局，也可用踢点球决定胜负。踢点球时，球应放置罚球点(即距球门线正中 2.米，英制为 3.码)处，除罚球队员和对方守门员外，其他球队员应退至场内罚球区及罚球弧之外。 4.曲棍球运动比赛中，防守队员在本方射门区内犯规，其行为阻止对方有可能射门得分，判罚“点球”。执行时，把球放在球门前 5.米处的罚球点上，除守方守门员和攻方主罚队员各一名外，任何其他队员必须站在守方 6.米线以外。

旧指以名牌点唤官妓。宋 周密 《南宋市肆记·酒楼》：“官库，属户部点检所，每库设官妓数十人……饮客登楼，则以名牌点唤侑樽，谓之点花牌。”

点火使燃烧；点着。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·七月·中元》：“点燃河灯。” 郭沫若 《女神·序诗》：“你去，去在我可爱的青年的兄弟姐妹胸中，把他们的心弦拨动，把他们的智光点燃吧！” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十二章：“ 戴愉 点燃一支纸烟。”

1.查点。元 杨暹 《西游记》第九出：“昴日鷄、房月兔，高低点照。”《初刻拍案惊奇》卷一：“急起挑灯明亮，点照枕边，已不见了八个大锭。” 2.做斋。 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“不想有施主家请我做斋，待不去呵，恐怕误了道粮。徒弟，我分付你……我往施主家点照去也。” 3.点灯照明。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“山寺寂寥，翫银灯，佛前点照。”

污蔑毁伤。 《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“ 高阳 无故而委尘兮， 唐 虞 点灼而毁议。” 王逸 注：“点，污也。灼，灸也。犹身有病，人点灸之。言 尧 舜 至圣，道德扩被，尚点灸谤毁。”《明史·倪元璐传》：“而今推轂不及，点灼横加，则徒以其票拟 熊廷弼 一事耳。”

指墨。 宋 杨万里 《谢王恭父赠梁杲墨》诗：“两圭水苍笏，双团点漆璧。”

乌黑光亮貌。《晋书·杜乂传》：“美姿容，有盛名於 江 左， 王羲之 见而目之，曰：‘肤若凝脂，眼如点漆，此神仙人也。’”《宋书·谢晦传》：“ 晦 美风姿，善言笑，眉目分明，鬢髮如点漆。” 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·为人庆八十席上戏作》词：“朱颜晕酒，方瞳点漆，闲傍松边倚杖。” 清 吴趼人 《侠妓》：“席间见一妓，星眸点漆，樱唇绽红，丽人也。”

1.宋 元 风俗：客至泡茶，送客时再以沸水冲茶，谓之“点汤”。因以为送客、逐客之词。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 殊 曰：‘臣是知制誥，除节度使等，并须学士院操白麻，乞召学士。’ 真宗 点汤，既起，即召翰林学士 钱惟演 。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第二折：“点汤呼遣客，某只索回去。” 明 无名氏 《骗英布》第二折：“这点汤是遣客，我到底也不出门，看他怎生！” 2.以沸水冲泡。 明 李时珍 《本草纲目·木一·柏》：“柏性后凋而耐久，禀坚凝之质，乃多寿之木，所以可入服食，道家以之点汤常饮。”