东汉 灵帝 光和 元年(公元178年)设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》:“始置 鸿都门 学生。” 李贤 注:“ 鸿都 ，门名也，於内置学。时其中诸生，皆勑州、郡、三公举召能为尺牘辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”《后汉书·蔡邕传》:“ 光和 元年，遂置 鸿都门 学，画 孔子 及七十二弟子像。其诸生皆勑州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。” 清 厉鹗 《＜石经考异＞序》:“自 洛 入 鄴 ，自 汴 入 燕 ，之分其地，駮 鸿都门 学非太学， 魏 石经非 邯郸淳 书。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第二节:“一七八年， 汉灵帝 立 鸿都门 学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“ 鸿都学 ”。 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》:“又创立 鸿都学 ，以集奇艺。” 清 陈培脉 《陈留吊蔡中郎二十四韵》:“淹贯 鸿都 学，辉皇清庙珍。”

现在指贫穷人家的读书人。寒门，指贫寒微贱的家庭。

学科门类是对具有一定关联学科的归类，是授予学位的学科类别。

露门学。古学校名。路，通“ 露 ”。

北周 学校名。教授皇太子及贵族子弟。《周书·武帝纪上》:“﹝ 天和 二年﹞立露门学，置生七十二人。”《隋书·豆卢勣传》:“﹝ 北周 ﹞ 明帝 时，为左武伯中大夫。 勣 自以经业未通，请解职游露门学。帝嘉之，勑以本官就学。”亦省称“ 露门 ”。《隋书·文学传·刘臻》:“ 周 （ 北周 ）冢宰 宇文护 辟为中外府记室，军书羽檄，多成其手。后为露门学士。” 宋 李曾伯 《沁园春·代寿直院陈文昌》词:“对露门进读，鑾坡演翰，琐闈批敕，宝牒成文。” 宋 晁补之 《次韵两苏公讲筵唱和》之四:“金玉谁人咏德音，太平无象属人心。日高初散露门讲，天上五云宫殿深。”

1.学校之门。《后汉书·儒林传序》:“ 熹平 四年， 灵帝 乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文篆隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。” 李贤 注引《谢承书》:“碑立太学门外。” 宋 欧阳修 《吉州学记》:“幸予他日，因得归荣故乡而謁於学门，将见 吉 之士，皆道德明秀而可为公卿。” 2.书香门第。《三国志·魏志·李傕郭汜传》“ 傕 等纵兵杀公卿百官，略宫人入 弘农 ” 裴松之 注引《三辅决录注》:“ 瑞 字 君荣 ， 扶风 人，世为学门。 瑞 少传家业，博达无所不通。”

犹寒门。指势单力薄的非官宦家族。

孝悌之家。

1.门生之子又出于座主门下，称为“门孙”。 2.门生的门生。

孔子 的门下，借指儒家。汉 王充 《论衡·问孔》:“论者皆云:‘ 孔 门之徒，七十子之才，胜今之儒。’此言妄也。” 唐 李乔 《赠边将》诗:“翻师平 碎叶 ，掠地取 交河 。应笑 孔 门客，年年羡四科。” 唐 魏仁归 《宴居赋》:“ 孔 门之道，一以贯之。” 宋 朱熹 《道统一·颜曾思孟》:“ 孔 门只一箇 颜子 ，合下天资纯粹；到 曾子 便过於刚，与 孟子 相似。”

钻营门路，巴结权贵。

找门路说情以达目的

旧时在官府或有钱人家看门通报的人

招门:招进门。谓旧时男子家贫无财，女家无子，招以为婿

上门女婿，即通常说的“倒插门”，学名叫“入赘”，是一种民间的习俗。女婿，是一种称谓，一般指女儿的丈夫，有时婿也能指丈夫。而上门女婿是指由女方家负责结婚等费用，结婚之后，男方住在女方家里，也就是说做丈夫的需要和媳妇的娘家人一起居住，但这种情况并不十分普遍。

见“ 门壻 ”。