- 轼辙
shì zhé
宋 代文学家 苏轼 和 苏辙 的并称。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二:“后又言昔 仁宗 策贤良归,喜甚,曰‘吾今日又为子孙得太平宰相两人’,葢 軾 辙 也。” 清 潘耒 《二姜先生祠》诗:“ 軾 辙 齐名世早知,百年忠义繫人思。” 康有为 《故候选主事亡弟广仁》诗:“平生风雨牀,亲爱古 軾 辙 。”
- 凭轼结辙
píng shì jié zhé
凭轼:靠着车前扶手;结辙:车轮的辙迹相迭,形容车马络绎。 驾车奔走,不绝于道。
- 冯轼
féng shì
亦作“ 冯式 ”。 谓凭倚车前横木。《左传·僖公二十八年》:“君冯軾而观之。”《史记·孟尝君列传》:“天下之游士冯軾结靷西入 秦 者,无不欲彊 秦 而弱 齐 。”《汉书·郦食其传》:“ 韩信 闻 食其 冯軾下 齐 七十餘城,乃夜度兵 平原 袭 齐 。” 颜师古 注:“冯读曰凭。凭,据也。軾,车前横板隆起者也。云凭軾者,言但安坐乘车而游説,不用兵众。”《汉书·王吉传》:“大王不好书术而乐逸游,冯式樽衔,驰骋不止。”
- 据轼
jù shì
亦作“ 据式 ”。 靠着轼。轼,车前横木。
- 泥轼
ní shì
语出《汉书·循吏传·黄霸》:“ 霸 为 潁川 太守,秩比二千石,居官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,緹油屏泥於軾前,以章有德。”后用指通判。
- 轼蛙
shì wā
见“ 軾鼃 ”。
- 回轼
huí shì
犹回车。
- 轼庐
shì lú
同“ 軾閭 ”。晋 左思 《魏都赋》:“千乘为之軾庐,诸侯为之止戈,则 干木 之德,自解纷也。”
- 轼车
shì chē
在车上凭轼致敬。
- 轼怒蛙
shì nù wā
- 熊轼
xióng shì
1.伏熊形的车前横木。 因以指代有熊轼的车。古时为显宦所乘。 2.借指太守。
- 凭轼旁观
píng shì páng guān
靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。
- 轼鼃
shì wā
亦作“ 軾蛙 ”。据 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》记载, 越王 勾践 将伐 吴 ,出,见怒蛙, 勾践 俯凭车前横木为敬。从者问其故, 勾践 说:“吾意者,今鼃虫无知之物,见敌而有怒气,故为之軾。”军士听后,勇气大振,“莫不怀心乐死”。后因以“軾鼃”为激励士卒锐气之典。
- 凭轼
píng shì
1.亦作“凭式”。 倚在车前横木上。谓驾车;出征。 2.借指做官。
- 轼闾
shì lǘ
《吕氏春秋·期贤》:“ 魏文侯 过 段干木 之閭而軾之,其僕曰:‘君胡为軾?’曰:‘此非 段干木 之閭歟? 段干木 盖贤者也,吾安敢不軾?’”后因以“軾閭”谓向有德者致敬。
- 转轼
zhuǎn shì
回转车头。谓驾车回返。