古代 印度 人对我国的尊称。 摩诃，犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“当此东北数万餘里， 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》:“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚， 尸罗逸多 惊问国人:‘自古亦有 摩訶震旦 使者至吾国乎？’皆曰:‘无有。’戎言中国为 摩訶震旦 。”

是一种药物，主治小儿咳嗽。

酒器名。

武器名。

见“ 摩睺罗 ”。

池名。 在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰:“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。 唐 高骈 《残春遣兴》诗:“画舸轻橈柳色新， 摩訶池 上醉青春。” 宋 陆游 《水龙吟·春日游摩诃池》词:“ 摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗:“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”

呵斥谴责。

1.亦作“摩呵”。 梵语译音。有大、多、胜三义。 2.池名。

犹言驱赶呵斥。

见“ 禁呵 ”。

责难；论难。

见“ 护呵 ”。

见“ 訶陵国 ”。

见“ 索訶世界 ”。

督责策励。