- 峻论
jùn lùn
高论。
- 轨论
guǐ lùn
合乎一定规范的言论。
- 论纲
lùn gāng
论述的总纲。
- 论秀
lùn xiù
选拔秀士。论,通“ 抡 ”。
- 豹论
bào lùn
谓长于兵法。豹,指《豹韬》,古代兵书《六韬》篇名之一。
- 论建
lùn jiàn
建议。
- 论请
lùn qǐng
论辩请求。
- 诠论
quán lùn
1.犹评论。詮,通“銓”。 2.犹阐释;讲解。
- 论著
lùn zhù
1.亦作“ 论箸 ”。 2.论议和著述。《史记·刘敬叔孙通列传》:“及稍定 汉 诸仪法,皆 叔孙生 为太常所论箸也。”《史记·太史公自序》:“为太史,无忘吾所欲论著矣。” 宋 曾巩 《与王介甫第三书》:“所云‘读《礼》,因欲有所论著’,顷尝为 介甫 言,亦有此意。” 清 戴名世 《九科大题文序》:“其为学者分别邪正,讲求指归,由俗儒之讲章而推而溯之,至於 程 朱 之所论著。” 3.带有研究性的著作。 唐 权德舆 《<左谏议大夫韦公诗集>序》:“前此论著,别为篇第;后此者方紬怀仙章句,而不復赋人间之事矣。” 明 李贽 《<焚书>自序》:“今既刻《説书》,故再《焚书》亦刻,再《藏书》中一二论著亦刻。” 徐特立 《青年的命运与国家的命运》:“ 毛主席 的论著就是马克思主义 中国 化的典型。”
- 闳言高论
hóng yán gāo lùn
指博大高远的议论。
- 域论
yù lùn
抽象代数的分支,研究域的性质。
- 唯物论
wéi wù lùn
唯物主义
- 舆论哗然
yú lùn huá rán
公众大表惊讶和不满。
- 符号论
fú hào lùn
一种主观唯心主义的理论。 认为人的感觉、观念不是外界事物的反映,而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。
- 反映论
fǎn yìng lùn
唯物主义的认识论。 认为人的全部感性、理性认识过程都是客观事物在人脑中的反映。反映过程是能动积极,辩证发展的,社会实践是认识的基础和检验真理的标准
- 危言竦论
wēi yán sǒng lùn
使人感到惊恐或震动的言论。