咏隐士或狂者

接舆 ， 春秋 楚国 人，佯狂避世，故称。

春秋 楚 隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。

肩舆。

犹扶舆。谓盘旋而上。

1.亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。” 唐 韩愈 《送廖道士序》:“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 明 刘基 《满庭芳·寿石末公》词:“收拾尽，乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》:“南纪奥区，扶舆磅礴，篤生哲人，树立岳岳。” 2.亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》:“今鼓舞者，绕身若环，曾挠摩地，扶於猗那，动容转曲。” 高诱 注:“扶转，周旋，更曲意更为之。” 刘文典 集解引 王念孙 曰:“ 高 注传写脱误，当作‘扶於，周旋也；转，更也；曲竟，更为之’……扶舆即扶於。”《史记·司马相如列传》:“扶舆猗靡，噏呷萃蔡。”舆，一本作“ 与 ”。 裴駰 集解引 郭璞 曰:“《淮南》所谓‘曾折摩地，扶与猗委’也。” 3.谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十:“ 茅父 之为医也……发十言耳，诸扶舆而来者皆平復如故。”《后汉书·宋均传》:“以疾上书乞免，詔除子 条 为太子舍人， 均 自扶舆诣闕谢恩。” 王先谦 集解引 沉钦韩 曰:“扶舆盖 汉 晋 人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还 洛 ’，《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’，《皇甫謚传》‘扶舆就道’，盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》:“又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运 《三祭酒鲍太夫人诔》:“观养扶舆，既涕且谈。”

谓执辔驾车。

亦称“ 扇轿 ”。有门帘的轿。《宋史·礼志十八》:“诸王纳妃……亲迎，用涂金银装肩舆一，行障、坐障各一，方团掌扇四，引障花十树，生色烛笼十，高髻釵插并童子八人骑分左右导扇舆。” 明 沉德符 《野获编补遗·内监·内臣辱朝士》:“ 万历 三十年，礼部侍郎 敖文楨 过 宣武门 ，遇三醉阉乘马突过，无端肆詈，且行凶肆殴，碎其扇轿。”

复姓。出 鲜卑 族。

众望。

网络舆情是指在互联网上流行的对社会问题不同看法的网络舆论，是社会舆论的一种表现形式，是通过互联网传播的公众对现实生活中某些热点、焦点问题所持的有较强影响力、倾向性的言论和观点。

当下热点事件中有一种舆论现象值得关注，就是一个地方曝出某个大丑闻后，这个地方常会连续性地曝出多起丑闻，可以称之为“次生舆情”（也就是次生丑闻）。

1.谓辞官家居。汉 王充 《论衡·自纪》:“ 章和 二年，罢州家居，年渐七十，时可悬舆。” 明 何景明 《平埧城南村》诗之一:“悬舆当何时，可使志愿毕。” 2.指致仕之年。即七十岁。 唐 张说 《唐故左庶子赡幽州都督元府君墓志铭》:“家无长物，士伏其清，年过悬舆，人伤其夭。”《旧唐书·裴度传》:“ 度 以年及悬舆，不復以出处为意。”参见“ 悬车 ”。

众人。

车马徒众。

彩轿。明 徐霖 《绣襦记·父子萍逢》:“遣良媒，行聘礼， 剑南 筑室且留伊，待赴任 成都 接彩舆。”《二十年目睹之怪现状》第七十回:“央了钦天监选择了黄道吉日，打发了鼓吹彩舆去迎娶，择定了午正三刻拜堂合卺。”