- 小使者
xiǎo shǐ zhě
古代 高丽 官职名。
- 大使者
dà shǐ zhě
古代 高丽 职官名。
- 何者
hé zhě
1.为什么。 用于设问。《公羊传·桓公二年》:“然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,无时焉可也。” 何休 注:“何者,将设事类之辞。”《史记·儒林列传》:“ 黄生 曰:‘冠虽敝,必加於首;履虽新,必关於足。何者?上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》:“ 班固 谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。” 2.哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》:“夫万民之飢与远蛮之不讨,何者为大?” 唐 顾况 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》词:“战和何者是良筹?扶危但看天意。” 3.哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》:“人之於事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。”
- 伯者
bó zhě
霸者,成霸王之业者。伯,通“ 霸 ”。《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察 伯乐 之图,求騏驥於市,而不可得,亦已明矣。” 颜师古 注:“伯读曰霸。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“世儒只讲得一箇伯者的学问,所以要知得许多阴谋诡计,纯是一片功利的心,与圣人作经的意思正相反。”
- 仙者
xiān zhě
仙人。
- 从者
cóng zhě
1.随从人员。 2.指仆从。 3.主张合纵的人。
- 媒介者
méi jiè zhě
受到污染并将病原体传播给易感动物的各种外界因素
- 介者
jiè zhě
披甲的人。
- 仁者
rén zhě
1.有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。” 2.有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。” 3.佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”
- 来是是非人,去是是非者
lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě
犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
- 有产者
yǒu chǎn zhě
拥有资产的人;富人。
- 莅事者
lì shì zhě
管政事的人,指地方官
- 当事者
dāng shì zhě
1.当权的人。唐 韩愈 《赠太傅董公行状》:“凡将大朝会,当事者既受命,皆先日习仪。” 明 李贽 《寄答京友书》:“故非自己德望过人,才学冠世,为当事者所倚信,未易使人信而用之也。” 清 侯方域 《豫省试策四》:“虽然,当事者必有以为利,利运道也。” 2.身当其事的人。 郭沫若 《反正前后》第二篇七:“三妻二妾是几千年来的‘礼法’,愈见是大人大物,他的妻妾便可以愈见多。当事者自以为荣,而旁观者不胜歆羡。”
- 圣之时者
shèng zhī shí zhě
指圣人中能适应时势发展的人
- 主者
zhǔ zhě
主人
- 金丸使者
jīn wán shǐ zhě
椒的别名。