- 即真
jí zhēn
1.谓由摄政或监国而正式即皇帝位。 《汉书·王莽传上》:“ 莽 即灭 翟义 ,自谓威德日盛,获天人助,遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》:“ 尧 乃命 舜 代己摄政…… 舜 年八十一即真。” 宋 李纲 《建炎进退志总叙下之上》:“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎来,领中有亲书八字,曰:‘便可即真,来救父母。’”《东周列国志》第一○三回:“少主嗣位,而君辅之,如 伊尹 、 周公 ,俟王之年长,而反其政;若天与人归,遂南面即真。” 2.谓官吏由代理而转为正式职务。《三国志·蜀志·杨洪传》:“ 亮 於是表 洪 领 蜀郡 太守,众事皆办,遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》:“ 皋 讨 李希烈 ,留 叔伦 领府事,试守 抚州 刺史……耕餉岁广,狱无繫囚。俄即真。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》:“ 刘 时权三司判官,寻即真,俄知制誥。”
- 云水全真
yún shuǐ quán zhēn
指道士。
- 天真
tiān zhēn
1.指不受礼俗拘束的品性 2.引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
- 弃僞从真
qì wěi cóng zhēn
丢弃虚伪而追从真理。太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟於弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。”
- 以假乱真
yǐ jiǎ luàn zhēn
以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
- 东真
dōng zhēn
金 元 之际, 蒲鲜万奴 据 辽东 立国曰 大真 ,历史上亦称 东真 ,意为东方 女真 。参见“ 东夏 ”。
- 三真
sān zhēn
1.三真经。 2.指宋朝的富弼、韩琦、欧阳修、张康节。真,谓名副其实。
- 七真
qī zhēn
1.道教尊崇的七位真人。(1)相传 汉 茅盈 、 茅固 、 茅衷 兄弟隐于 茅山 得道成仙,后 晋 之 杨羲 、 许穆 、 许翙 及 唐 之 郭崇真 皆于 茅山 得道,因合称“七真”。 唐 陆龟蒙 《和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一:“一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。”自注:“三 茅 、二 许 、一 杨 、一 郭 ,是为七真。” 唐 齐己 《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》:“《诗》悬《大雅》作,殿礼七真仪。”(2)指 张紫阳 、 石杏林 、 薛道光 、 陈泥丸 、 白紫清 、 刘永年 、 彭鹤林 七人,称“南宗七真”。(3)指 马丹阳 、 邱长春 、 谭长真 、 刘长生 、 郝广宁 、 王玉阳 和 孙清静 (仙姑)七人,称“北宗七真”。 2.道教称北斗七星为七元解厄星君,并分别赐以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之名,谓之“七真”。 前蜀 杜光庭 《张崇胤本命南斗北斗词》:“南宫六圣,别赐生名;北斗七真,明祛死籍。” 前蜀 杜光庭 《川主九星醮词》:“伏唯九圣延慈,乘帝车而降福;七真垂貺,迴杓建以祛灾。”
- 淑真
shū zhēn
美善真实。
- 惟真
wéi zhēn
肖像。
- 似幻似真
sì huàn sì zhēn
朦朦胧胧,又好像是真的,但又看不清楚。
- 仿真
fǎng zhēn
由仿真器模仿(不同的计算机系统)
- 任真
rèn zhēn
听其自然。 率真任情,不加修饰。
- 赫真
hè zhēn
见“ 赫哲族 ”。
- 憨真
hān zhēn
天真。
- 寻真
xún zhēn
1.寻求仙道。 2.指探求事物的本原或真理。