一个佛名号

汉 司马相如 的简称。

相如缶出自战国时，秦、赵渑池之会，赵大夫蔺相如为了维护赵国尊严，曾迫使秦王击缶。

据《史记·司马相如列传》：“ 相如 既病免，家居 茂陵 。天子曰：‘ 司马相如 病甚，可往从悉取其书，若不然，后失之矣。’使 所忠 往，而 相如 已死，家无书。问其妻，对曰：‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。

指 汉 司马相如 的《喻巴蜀檄》。按《史记·司马相如列传》：“ 相如 为郎数岁，会 唐蒙 使略通 夜郎 西 僰 中，发 巴 蜀 吏卒千人，郡又多为发转漕万餘人，用兴法诛其渠帅， 巴 蜀 民大惊恐。上闻之，乃使 相如 责 唐蒙 ，因喻告 巴 蜀 民以非上意。”后因以“相如檄”指晓谕军民的文告。

相同；相类。

1.相告，告知。 2.相互谈说。

旧情人

1.迷信者认为主好运的一种相貌。 《晋书·羊祜传》:“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰:‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’” 2.佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》:“诸般好相能停妥。他真身在 补陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗:“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。

挽留。

见“ 相干 ”。

1.亦作“奸相”。指弄权误国的宰相。 2.指阴险狡诈的相貌。

诚：相信。指以真心诚意与他人相处。

互相欺骗。

谓教导行大礼的言辞与礼节。

老熟人