见“ 相浑 ”。

发育于低潮线和高潮线之间及其邻近地区的狭长滨海地区的沉积相，潮汐作用和波浪作用占主要地位。

亦作“ 相溷 ”。亦作“ 相混 ”。互相混同。

1.互相帮助、促成。 2.互相调济。

逗人发笑的怪样子

相思的泪水。

空相：众生听佛说空，又执著于空，佛又说空也不可得，因而说非空非有，是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后，又执著非空非有、是空是有中道实相之法，佛又慈悲众生说中道亦不可得。如是不断破除众生对一切诸法的执著，令大地一切众生，得证无上究竟菩提，是名毕竟空。

相书、相术名。 后人假托传说中的 麻衣道者 作。

1.古代皇宫选择妃嫔、宫女所规定的标准相貌。《后汉书·皇后纪序》:“ 汉 法常因八月筭人，遣中大夫与掖庭丞及相工，於 洛阳 乡中閲视良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。”《隋书·列女传·襄城王恪妃》:“妃姿仪端丽，年十餘，以良家子合法相，娉以为妃。”《北史·王世充传》:“帝愈喜，因密令 世充 閲观诸女，资质端丽合法相者，取正库及应入京物以聘纳之。” 2.旧时指骨法、相貌。 汉 王充 《论衡·骨相》:“类同气钧，性体法相固自相似。” 汉 王充 《论衡·骨相》:“故 范蠡 、 尉繚 见性行之证，而以定处来事之实，实有其效，如其法相。” 3.指佛像。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“铜为内肌，金为外肤，取法 西天 ，铸成 东越 ，巍巍落落，毫光法相。” 清 周茂兰 《王五痴积制钱为佛像五躯送供虎丘禅院》诗:“法相满月真微妙，光莹洁浄如琉璃。” 4.佛教语。谓诸法真实之相。《法华经·化城喻品》:“大圣转法轮，显示诸法相。”《百喻经·山羌偷官库衣喻》:“愚痴羌者犹如外道，窃听佛法，著己法中，以为自有，然不解故，佈置佛法，迷乱上下，不知法相。” 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》:“深达法相，洞了宗极，勤诚外著，仁隐内弘。” 5.“ 法相宗 ”的省称。 章炳麟 《菌说》:“夫六经之説，诚亦有权，与人天、小乘、法相、破相等教同意。”详“ 法相宗 ”。

观察面相体态等以卜吉凶的方法。

见“ 相濡以沫 ”。

互相寻求。

自己人互相像水火那样不能相容。

谓互不相容。

如来 三十二相之一。佛教传说 世尊 眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。

佛教语。指如来三十二相之一的白毫相。