- 物善其用
wù shàn qí yòng
让各种东西的功能都充分发挥出来。指充分利用资源,一点不浪费。
- 兴利节用
xīng lì jié yòng
兴利:开发资源;节用:节约花费。比喻开源节流的经济措施。
- 共用
gòng yòng
1.共同使用。如:他们两家共用一口井。 2.谓为国所用而死。共,通“ 供 ”。《左传·文公二年》:“死而不义,非勇也。共用之谓勇。” 杜预 注:“共用,死国用,共,音恭。” 孔颖达 疏:“以死共国家之用,是之谓勇。” 3.供使用。《国语·楚语下》:“公货足以宾献,家货足以共用。”
- 六用
liù yòng
佛教语。指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之功能。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到重赋数珠篇以督之》之一:“自从一生二,巧歷莫能衍。不如袖手坐,六用都怀卷。” 宋 范成大 《习闲》诗:“习閒成懒懒成痴,六用都藏缩似龟。” 清 姚鼐 《答朱石君中丞次韵》:“衰年薝卜甫闻香,那得全将六用藏。”
- 公车私用
gōng chē sī yòng
单位的汽车用于非公务用途的情况
- 入用
rù yòng
可用。
- 光合作用
guāng hé zuò yòng
借助于光、有时借助近红外光或近紫外光来完成的化合物的合成作用;尤指当含叶绿素的细胞(如绿色植物的细胞)受到光照射时,其中所发生的由二氧化碳和氢源(如水)生成碳水化合物的过程
- 做用
zuò yòng
动作,活动。
- 佷用
hěn yòng
刚愎自用。
- 体用
tǐ yòng
1.本体和作用。语本《参同契》卷下:“春夏据内体……秋冬当外用。”唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》:“是用发恳惻之诚,咨体用之要。”宋周必大《二老堂杂志·告词用上语》:“制云:朕自东朝之归,方知南面之乐,宜时懿戚,同此体用。”严复《原强》:“且一羣一国之成之立,其间体用功能,实无异于生物之一体,大小虽殊,而官治相准。” 2.中国古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。
- 六根互用
liù gēn hù yòng
佛教谓六根清净者,任何一根均可产生他根的功能,迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。
- 乱用
luàn yòng