德者之死。

(1873-1929) 字卓如，号任公，广东省新会县人。戊戌维新的领袖，学者

又作梁甫吟，乐府楚调曲名，相传为诸葛亮所作

位于宁夏中卫市西北边，在腾格里沙漠东南部。注：吊，宁夏中卫土语，长的意思。

1.汉 代台名。故址在今 陕西省 长安县 西北 长安 故城内。《三辅黄图·台榭》:“ 柏梁臺 ， 武帝 元鼎 二年春起此臺，在 长安 城中北门内。《三辅旧事》云:以香柏为梁也，帝尝置酒其上，詔羣臣和诗，能七言者乃得上。太 初 中臺灾。” 2.泛指宫殿。 明 何景明 《诸将入朝歌》之三:“羣公陪宴 柏梁臺 ，殿上传呼万寿杯。” 清 陈学泗 《纪事》诗之二:“衮龙新幸 柏梁臺 ，供奉传呼走马来。”

《吕氏春秋·疑似》载， 梁 北 黎丘 有奇鬼，善效人之子姪昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又来，拔剑刺死其子。后以“梁叟”为不察疑似之迹而铸成大错的典型人物。 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“登高北望嗤 梁 叟，凭軾西征想 潘 掾。”

典出《太平御览》卷三六三引《汉书》：“ 孙敬 字 文宝 ，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳繫头，悬屋梁。后为当世大儒。”后以“髮悬樑”形容发愤自学。

前部中间有两条脊的布鞋。

房子塌了，房梁都已经压到头顶上了，可依旧不肯离开，形容某些人的恋物而不系生，亦可以比喻一些人遇事冷静而不会被眼前一时所惊扰。

古地名， 春秋 时 吴 的边邑，与 楚 边邑 钟离 相接。二邑有处女争桑， 卑梁 人伤 钟离 之处女，因而引起争端，导致 吴 楚 发生战争。事见《史记·楚世家》。

在北边的桥。古多指送别之地。

含义：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

谓送别。

钗端为凤形的首饰。

东汉 石刻画像。 在今 山东 嘉祥县 武翟山 (旧称 紫云山 )下，是 东汉 末年 嘉祥 武氏 家族墓葬的双阙和四个石祠堂的装饰画。其中以 武梁 的祠堂为最早，故名。现存画像石四十三块，画像石多用减地阳刻法，雕刻精细，造型生动。画像内容丰富，取材广泛，包括历史人物、历史故事、孝义故事、列女故事、神话传说和各种车马出行、宴筵乐舞、庖厨、水陆攻战、祥瑞灾异等，从不同的角度反映了 东汉 时期的社会状况、风土人情、典章制度、宗教信仰，不仅是精美的古代石刻艺术品，也是研究 东汉 时期政治、经济、文化的重要实物资料。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“因为 明 人所作的图，惟 明 事或不误，一至古衣冠，也还是靠不住，武梁祠画像中之 商 周 时故事画，大约也如此。”

指 汉 贾谊 。