所谓“自本自根”即是无条件性，道是一切事物的条件，却不依靠任何其他的条件。

称宪法。

1.草木的根干。《左传·隐公六年》:“见恶如农夫之务去草焉:芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李纲 《论用兵》:“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》:“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。” 2.根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》:“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。” 成玄英 疏:“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司马光 《赠邵兴宗》诗:“君子固无愧，立身明本根。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》:“其弊也，则修节目而弃本根。” 3.根基，基础。《晋书·刘颂传》:“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。” 4.指基地。 宋 陆游 《山南行》:“会看金鼓从天下，却用 关中 作本根。”《宣和遗事》后集:“神京者， 太祖 、 太宗 一统之本根。” 5.本原，初始。《北齐书·杜弼传》:“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。” 宋 陈亮 《普明寺长生谷记》:“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。” 6.指最初的。 汉 王充 《论衡·正说》:“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。” 7.根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》:“具道本根所以，王不知状。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根，求治乱之故事。” 章炳麟 《四惑论》:“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。” 8.喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》:“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。” 明 沉德符 《野获编·宗藩·二邵王建白》:“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。” 9.喻指家乡，故土。 明 刘基 《题解于伯机杜工部诗后》诗:“我今亦飘泊，不得归本根。”

树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。

树根还没有扎得很深，比喻事业或学业的基础不牢，底子尚薄。

白桂木根为桑科植物白桂木和桂木的根，具有祛风利湿、活血通络的功效。

崩没根——指说不着边儿的话，吹牛的意思。

有根据，有线索。

1.根基厚实，有根底 2.有根据 3.有来头;有依恃

蔓延的根，细根。

指没有根据信口乱说。

比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

1.指初汲的井水。 2.指所谓天上初降下不沾地的雨水。

1.没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注:“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“蓬生非无根，漂荡随高风。” 2.没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》:“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。” 3.比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词:“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

相对与传统旅游方式而言的，代表是一种新的旅行方式、旅行概念。

三次方根