1.扶植。 《晋书·殷顗传》:“ 顗 见 江绩 亦以正直为 仲堪 所斥，知 仲堪 当逐异己，树置所亲，因出行散，託疾不还。”《资治通鉴·梁武帝中大通二年》:“ 魏 尔朱荣 虽居外藩，遥制朝政，树置亲党，布列 魏 主左右，伺察动静，大小必知。”《初刻拍案惊奇》卷四:“世间有做宰相，树置心腹，专害异己，使贤奸倒置的。” 2.树立，建树。 唐 白居易 《＜唐故博陵崔府君神道碑铭＞序》:“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯燿家邦，不当其身，而得於后:父析子荷，相去几何？”

树的横枝。

果树。

1.造成嫌隙。 2.树林空隙。

架炮。

1.印度 古代高僧。释迦 灭后七百年出世于 南天竺 ，为 马鸣菩萨 弟子 迦毘摩罗尊者 之弟子。著作甚富，为三论宗、真言宗等之祖。其母于树下生之，因字 阿周陀那 (树名)，以龙成其道，故以龙配字，号曰 龙树 。《文选·王屮＜头陀寺碑＞》:“ 马鸣 幽讚， 龙树 虚求。” 李善 注:“《摩訶摩耶经》曰:有一比丘，名曰 龙树 ，善説法要。” 五代 齐己 《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗:“谩求 龙树 能医眼，休问 图澄 学洗肠。” 清 曹寅 《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗:“ 龙树 身多幻， 鸯摩 鬢早斑。” 2.梧桐树。 元 马祖常 《无题》诗之三:“丹穴凤来龙树远，海门鱼去蜃楼遥。”

树木的最顶部

亦作“ 树创 ”。 树木的斫伤处。《水经注·渭水一》引《列异传》:“ 武都 故道县 有 怒特祠 ，云神本南山大梓也，昔 秦文公 二十七年伐之，树疮随合。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓 吴 名 刚 ， 西河 人，学仙有过，謫令伐树。”

亭亭如华盖的树冠。

同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》：“自绸繆轩陛，十有餘载， 温 树靡答，露事不詶。” 前蜀 贯休 《和韦相公见示闲卧》：“祗闻 温 树誉，堪鄙竹林贤。” 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“ 兔苑 风移，爱甘棠而益茂； 龙池 天近，著 温树之 重芳。”

营私结党。

树皮。

树梢。

1.竖立标帜。 2.建立表率。

原指树木损失后的空心，现也比喻隐藏、秘密。

《韩诗外传》卷九：“ 皋鱼 曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 ’”后因以“风树”为父母死亡，不得奉养之典。