1.有什么。《诗·邶风·谷风》:“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺:“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“ 崐山 何有？有瑶有珉。” 2.用反问的语气表示不难。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解:“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》:“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命，离隔復何有？” 3.用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》:“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注:“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》:“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？” 4.用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注:“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶，则於铭乎何有？” 5.用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》:“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金瓶梅》了，又何有于《蕙的风》？” 6.用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》:“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注:“何有犹何得。” 7.用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》:“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注:“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。” 8.哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

1.使人感到或像是活的植物或动物的东西 2.在字面上只能用于有生命的体系，作为譬喻意义的用法，它暗示与生物系统的类比用法

另外有别的打算或谋划

表示对货币、资本、商品或其他资产等有价物具有一定权利的凭证，如股票、公债券、各种票据、提货单、仓库营业者出具的存货栈单等。

喻有奇计可挽救败局。

山中有了仙人居住，山也就成为名山。

谓恋情极深，觉得对方女子无处不美。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“《復斋漫録》云:谚云:‘情人眼里有 西施 。’又云:‘千里寄鹅毛，物轻人意重。’皆鄙语也。”亦作“ 情人眼里出西施 ”。《金瓶梅词话》第三七回:“婆子道:‘你怎的这般説？自古道:情人眼里出 西施 。’”《红楼梦》第七九回:“一则是天缘，二来是情人眼里出 西施 。”《二十年目睹之怪现状》第八七回:“其实他没有大不了的姿色，我看也不过情人眼里出 西施 罢了。”

相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

犹别有天地。

某件事的发生，人人都有过错或责任。

幸福共同分享，苦难共同分担。 指患难与共，和衷共济。

在社会上或某个领域内博得很高的名望。

在社会上或某个领域内博得

小资产阶级分子。

一篇文言文

使不同种属或品种的雌雄两性的生殖细胞相结合。动物的有性杂交是通过交配产生新的一代，植物的有性杂交是用人工授粉的方法产生新品种。