- 八旗制度
bā qí zhì dù
清 满族的社会组织形式。明 万历 二十九年(1601年), 努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗, 万历 四十三年(1615年)增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗,世代不变。每旗(满语为“固山”)辖五参领(“甲喇”),每参领辖五佐领(“牛录”),平时生产,战时出征。 皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式,是适合当时满族的社会经济基础的,对满族的社会发展起了积极作用。入关后,这种组织形式的性质起了变化:生产职能逐渐缩小,军事、行政职能日益突出,发展成为单纯的统治人民的工具。 清 亡后,这一制度也随之瓦解。
- 八犍度
bā jiān dù
谓佛教分诸法为八类(犍度,梵语法聚的意思):一、杂犍度,杂说四善根、四圣果等。 二、结使犍度(结使,烦恼的意思)。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度,说二智、四智等。四、行犍度,说十善、十恶等业行。五、大犍度,说地、水、火及四大等法。六、根犍度,说眼耳等五根,六根乃至二十二根等。七、定犍度,说四禅、四定之禅定。八、见犍度,说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“ 八犍 ”。
- 全血黏度
quán xuè nián dù
指血液流动时,邻近两层平行流体层互相位移时的摩擦而形成的阻力。全血黏度是血清黏度、血细胞比容、红细胞变形性和聚集能力、血小板和白细胞流变特性的综合表现。
- 党和国家领导制度的改革
dǎng hé guó jiā lǐng dǎo zhì dù de gǎi gé
邓小平1980年8月18日在中共中央政治局扩大会议上的讲话。 编入《邓小平文选》第二卷。提出了党和国家领导制度以及其他制度需要改革的问题。指出制度方面的弊端主要是官僚主义、权力过分集中、家长制、干部领导职务终身制以及各种特权。建议调整国务院领导成员和更新各级党政领导机关,逐步实现领导人员年轻化、专业化;修改宪法,设立中央顾问委员会,企事业单位成立职工代表大会,等等。
- 豁免制度
huò miǎn zhì dù
豁免制度简介在实践中,某些特定领域、特定事项或者特定情况下的垄断行为,尽管在形式上符合反垄断法的禁止规定,但总体上看却有利于社会整体利益,因而将其从反垄断法的适用范围排除出去,这就是反垄断法的豁免制度。
- 虚度光阴
xū dù guāng yīn
光阴:时间;虚:空。时光白白度过。
- 僦度
jiù dù
谓雇船而渡。《
- 半值厚度
bàn zhí hòu dù
cm十分之一值厚度,类型是物理。
- 明修暗度
míng xiū àn dù
比喻用明显的假象迷惑对方,而暗中却采取出人意料的行动打击对方。
- 节俭度日
jié jiǎn dù rì
美国一家知名在线词典服务商梅里厄姆-韦伯斯特公司2010年12月20日公布美国“2010年度十大词汇”,“节俭度日”位居榜首。
- 资信度
zī xìn dù
含义较信用为广。
- 自伞自度
zì sǎn zì dù
自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。
- 普度大会
pǔ dù dà huì
指农历七月十五日为超度先人而举行的盂兰盆会。
- 社会制度
shè huì zhì dù
社会的经济、政治、文化等制度的总称。 社会制度的基础是经济制度,即一定的生产关系的总和,其中主要是生产资料所有制形式。社会制度还包括由经济制度所决定,并为它服务的政治、文化等上层建筑中的各种制度。不同的社会制度,体现着不同的社会性质。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》四:“我国社会制度的改革,除了农业合作化和手工业合作化以外,私营工商业改变为公私合营企业,也在一九五六年完成了。”
- 仪度
yí dù
1.浑天仪的度数。用以测日月星辰的行度。 2.礼仪法度。 3.仪容风度。
- 明修栈道,闇度陈仓
míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng
见“ 明修栈道,暗度陈仓 ”。