玉圭之类的珍贵玉器。

明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》:“宝月生焉， 越 浦 隋 川，标 魏 之美，擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗:“雪山世界此凉夜，宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗:“银汉横空宝月团，六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗:“满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。”

见“ 符葆 ”。

指帝王及神佛的意旨。

美玉。

贵重的宝物。

佛教语。 比喻普渡众生到达彼岸的佛法。

1.佛教语。 指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。《法华经·寿量品》:“宝树多花菓，众生所游乐。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“香风净土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 吴筠 《思还淳赋》:“宝树琼轩，凌云照日。鏗鍠窈窕，不可谈悉。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗:“ 迦陵频迦 鼓着翅膀，飞到池边一棵宝树上。” 2.泛指珍奇的树木。《中国民间故事选·百鸟床》:“老辈人说过:走过南山的桂树林，在一个万丈高崖上，有一株宝树，这株树上的叶子啊，一年四季绿油油的，还随时开着象红宝石样的花朵。” 3.古代妇女首饰中的步摇。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》:“反插金鈿，横抽宝树。” 吴兆宜 注:“《后汉·舆服志》:‘皇后步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华。’” 4.犹玉树。喻佳子弟。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》:“ 谢太傅 ( 谢安 )问诸子姪:‘子弟亦何预人事？而正欲使其佳。’车骑( 谢玄 )答曰:‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’” 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“非 谢 家之宝树，接 孟 氏之芳邻。”

1.古代的鼎。 原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》:“ 盂 用对王休，用乍（作）且（祖） 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》:“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与 汉 ，乃 汉 宝，非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》:“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗:“宝鼎百年归 汉 室，锦帆终古似 隋 家。” 2.香炉。因作鼎形，故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词:“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。” 3.指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗:“宝鼎炼神药，不如手中巵。”

1.亦作“爱寳”。 2.爱惜宝物；隐藏宝物。

1.古代所谓预示祥瑞的文字。 2.传说蓬莱山上的一种树木名。

1.贵重的坐具或卧具。常特指皇宫中御用或寺庙中陈设者。 2.放御玺的大几。

亦作“ 宝笈 ”。 珍贵的书籍。

镶嵌珠玉的妆饰。

(?-336)东晋史学家、文学家。字令升，新蔡(今属河南)人。曾任佐著作郎，著有《晋纪》，已佚。又编有志怪小说集《搜神记》(原书已散佚，今本为后人所辑)。

《左传·隐公六年》:“亲仁善邻，国之宝也。”后因以“邻宝”谓与邻国友好。《续资治通鉴·宋仁宗庆历二年》:“粤自 景德 之初，始敦邻宝之信，凡诸细故，咸不置怀。”