见“ 山嶞 ”。

称惰民。绍兴 也叫“乐户”。 元 灭 南宋 后，将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地，称之为“怯怜户”； 明 编户籍，统称为“丐户”，或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金 ， 宋 人引以为耻，乃贬其部卒之籍，称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚 、 方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种，不许与一般平民通婚，不许应科举，多任婚丧喜庆的杂役等事。 清 雍正 时削籍，与平民同列。但与其他居民的界线，解放后才完全消失。 明 徐渭 《会稽县志诸论·风俗论》:“丐以户称，不知其所始，相传为 宋 罪俘之遗，故摈之，名‘堕民’。” 唐弢 《推背集·堕民》:“ 浙 东有一种被人轻视的民族，他们的声音笑貌，完全和当地居民一样；可是两者中间，却深深地隔着一条鸿沟。他们叫做堕民……七百余年来，他们就在悲苦和被人轻蔑的环境下过日子。”

毁弃；荒废。 《三国志·魏志·华歆传》:“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。” 宋 苏轼 《与朱康叔书》之四:“酷暑不可过，百事堕废。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·黄鸿寿＜假饰立宪及组织贵族内阁＞》:“数年以来，政府不职，百事堕废，筹备之事，有名无实。”

见“ 媮惰 ”。

见“ 婑媠 ”。

闲散不整貌。

犹鸢跕。

1.脱落。 2.见“解惰”。

犹毁坏。

形容人性情急暴，喜怒无常。 《资治通鉴·汉桓帝延熹三年》:“ 新丰侯 单超 卒……其后四侯转横，天下为之语曰:‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 雨堕。’” 胡三省 注:“按雨堕者，谓其性急暴如雨之堕，无有常处也。”按，《后汉书·宦者传·单超》作“两堕”， 李贤 注:“两堕，谓随意所为不定也。今人谓持两端而任意为两堕。”

1.犹弃置。 2.遗落；丢失。

见“ 懈惰 ”。

落入骗局。

犹倦怠。

失节。

消沉衰颓。