供人坐的地方。

田鸡，青蛙。宋 叶绍翁 《四朝闻见录·田鸡》:“﹝ 黄公度 ﹞宿戒庖兵市坐鱼三斤。庖兵不晓所名，遍闻诸生莫能喻。时 林执善 为州学録。或语庖人以 执善 多记，庖人拜而问焉。 执善 语以可供田鸡三斤。”

见“ 飣座 ”。

1.亦作“ 坐床 ”。 2.指坐具。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“﹝白象﹞背设五綵屏风，七宝坐床，容数人，真是异物。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“冬月作小坐牀，冰上拽之，谓之‘凌牀’。” 3.旧时婚仪。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 张狼 在前， 翠莲 在后，先生捧着五穀，随进房中，新人坐床。”《天雨花》第二一回：“不是去睡，叫做坐牀，乃是成亲规矩。”详“ 坐牀撒帐 ”。 4.西藏 指喇嘛活佛“转世”继位的仪式。 清 魏源 《圣武记》卷五：“﹝ 云丹嘉穆错 ﹞十四岁入 藏 坐牀，二十八岁示寂。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“ 达赖 死十六年矣， 小达赖 今年坐牀，尔等各安本土，无妄起兵也。”

守卫本铺。 谓警戒。

依年龄大小排列座次。 《晋书·石勒载记下》:“亲与乡老齿坐欢饮，语及平生。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“衰白齿坐愁，逡巡与之避。”

两膝着地，臂部坐在小腿肚上。

正座。君主听朝之处。

见“ 朝座 ”。

垂帐的帝、后座位。

1.谓虽无举动而杂念不息。 2.向往；神往。 3.谓安坐而行教化。

1.亦作“ 高座 ”。 讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“向高坐者，故是凶物。” 刘孝标 注引《高逸沙门传》:“ 王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺 。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“师於高座上，瓣香祝君父。” 2.借指精通佛理的高僧。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人，时人呼为高座。” 3.坐于上座。《三国演义》第五一回:“ 孔明 曰:‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’” 明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》:“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”

1.供骑坐的马匹。 2.古代官吏出行时前导的骑从。 3.坐马衣。

1.谓不分尊卑地就坐。《穆天子传》卷五:“天子赐 许男 骏马十六， 许男 降，再拜空首，乃升平坐。” 唐 刘肃 《大唐新语·郊禅》:“ 景龙 之季，有事圜丘， 韦庶人 为亚献，皆受其咎，平坐斋郎及女人执祭者，亦多夭卒。”《太平广记》卷九引《神仙传·王烈》:“ 张子道 者，年九十餘，拜 烈 ， 烈 平坐，收之座。” 2.古代建筑名词。即复道，阁道。 唐 赵元一 《奉天录》卷三:“贼居平坐，顾视城中，无不委悉。” 宋 李诫 《营造法式，诸作异名·平坐》:“其名有五:一曰阁道，二曰墱道，三曰飞陛，四曰平坐，五曰鼓坐。” 梁思成 《建筑和建筑艺术》:“再上去是一周小挑台，专门名词叫平坐。”

逐渐强大起来；高傲自大

弹劾并坐之以罪。