道观名。在今 山东省 泰安市 泰山 极顶南面。始建于 宋 大中祥符 (公元1008－1016年)间。 清 姚鼐 《登泰山记》:“亭西有 岱祠 ，又有 碧霞元君祠 。皇帝行宫在 碧霞元君祠 东。”亦省作“ 碧霞祠 ”、“ 碧霞 ”。 清 叶廷琯 《吹网录·泰山秦篆十字残石》:“ 秦 李斯 篆书，在 泰山 顶 玉女池 上…… 明 嘉靖 间，移於 碧霞祠 东廡。” 郭沫若 《访泰山杂咏·万松亭遇雨》:“磴道千寻尽， 碧霞 铁瓦红。”

原指在君主身边，后指亲信

外：表面；中：中间，里边，引申为实际。表面上是高尚的人，而实际是卑鄙的人。

将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。

清初河朔诗派主要诗人申涵光、岳殷、张盖的并称。

道教神名。 相传名 张亚子 ，居 蜀 中 七曲山 ，仕 晋 战死，后人立庙祀之。

战国 时， 苏秦 不遇而困，后发愤攻读，游说六国合纵抗 秦 ，为六国相，衣锦荣归，感慨而曰：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”见《史记·苏秦列传》。故后人称 苏秦 为“负郭相君。” 宋 苏轼 《玉盘盂》诗之二：“负郭相君初择地，看羊属国首吟诗。”

逑，通“仇”。 仇:配偶，故好逑即好配偶，原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

忠于君主，报效国家。

谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。

见“ 文君新寡 ”。

陈恒 ， 春秋 齐 大臣。 陈恒 弑君是君主无道，出于被迫，因此《春秋·哀公十四年》只书“ 齐 人弑其君”。后因以“陈恒弑君”为代人受过之典。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“这寃怎伸，硬叠成 曾参 杀人；这恨怎吞，强书为 陈恒 弑君。”

1.古代对别国人谦称本国国君的夫人。 2.古代国君夫人对诸侯的自称。

1.贤明的君主。《左传·成公二年》:“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。” 2.舞名。 宋 乐史 《绿珠传》:“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”

犹徵君。 聘士的尊称。

对蛮人的戏称。