从中世纪到20世纪20年代流行于中亚地区一种已经消亡的文字。

宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“ 吴龙图 中復 性谨约，详於吏治，自 潭州 通判代还。

装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。

滑雪运动项目之一，运动员脚穿专用雪板，不用雪杖，借助滑倒高速度从跳台腾空跃出，落在前方雪地上。根据飞越的距离和完成的动作姿势综合评分。

分日连演的整本大戏，每次演一两本。

榭：建筑在高土台上的敞屋。 指歌舞场所。

1.台名。即 阳台 。在 四川省 巫山县 ，相传为 楚襄王 梦遇神女处。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘书文嶷》诗之一:“暂留 鱼復浦 ，同过 楚 王臺 。” 仇兆鳌 注引《寰宇记》:“ 楚宫 ，在 巫山县 西二百步 阳臺 古城内，即 襄王 所游之地。” 唐 岑参 《送江陵泉少府赴任》诗:“城边 宋玉 宅，峡口 楚王臺 。” 清 高咏 《归舟作》诗:“ 江 上羣山拥髻螺， 楚王臺 畔榜人歌。” 2.台名。在 湖北省 武汉市 武昌 城内。 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》:“城内 楚王臺 设有军械局。”亦称“ 楚望臺 ”。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》:“ 吴醒汉 等整队赴 楚望臺 ，补充子弹，佔领 蛇山 。”

古代传说中神仙住所里的光辉灿烂的楼台

道教名观。 在 陕西省 周至县 城东南 秦岭 山麓。相传 周康王 时， 函谷关 令 尹喜 曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称 说经台 。该楼一名 紫云楼 ，后人创立道观，称“楼观”。 唐 武德 元年(公元618年)改名 宗圣观 。 宋 元 曾屡更名，为 中国 道教最早的宫观。参阅《云笈七籤》卷一○四。

即银台司。

即 阆风巅 。

台名。

台名。

亦作“ 姑胥臺 ”。 台名。在 姑苏山 上，相传为 吴王 夫差 所筑。《墨子·非攻中》:“﹝ 夫差 ﹞遂筑 姑苏之臺 ，七年不成。” 孙诒让 间诂:“按《国语》以筑 姑苏 为 夫差 事，与此书正合……《越絶》以 姑苏 为 闔閭 所筑，疑误。” 汉 袁康 《越绝书·外记传吴地传》:“ 胥门 外有九曲路， 闔閭 造以游 姑胥之臺 ，以望 太湖 。” 元 萨都剌 《登姑苏台》诗之二:“ 姑苏臺 上一尊酒，落日昏鸦无限悲。” 清 孙枝蔚 《姑苏台》诗:“ 姑苏臺 上春可怜， 姑苏臺 下草芊芊。”

见“ 楚王臺 ”(2)。