- 八番
bā fān
元 代对居住于今 贵州省 贵阳 、 惠水 一带少数民族的总称。包括 小龙番 、 大龙番 、 卧龙番 、 程番 、 洪番 、 方番 、 石番 和 卢番 。 元 至元 十六年(1279年)于其地设 八番 罗甸 等军民宣慰使司。《元史·兵志二》:“命万户 刘得禄 以军五千人,镇守八番。”
- 八九不离十
bā jiǔ bù lí shí
指与实际情况很接近。
- 八方支援
bā fāng zhī yuán
形容各方面都支持、援助。
- 八宇
bā yǔ
八方之地。
- 八面见光
bā miàn jiàn guāng
形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
- 八字胡须
bā zì hú xū
上唇所蓄的八字形胡子。
- 八彩
bā cǎi
见“ 八采 ”。
- 八列
bā liè
即八佾。
- 八咏
bā yǒng
见“ 八咏诗 ”。
- 八袭
bā xí
犹言八重。
- 八政
bā zhèng
古代国家施政的八个方面。具体内容不一:(1)《书·洪范》:“三,八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。”后世所称“八政”多指此而言。
- 八段锦
bā duàn jǐn
我国具有悠久历史的一种健身方法。 旧题 晋 许逊 述《灵剑子导引子午记》和 宋 曾慥 辑的《道枢》都有记载。以南北人体质的不同,有文八段武八段之别。文八段为静坐服气之法,包括:一、叩齿集神,二、摇天柱,三、舌搅漱咽,四、摩肾堂,五、单开辘轳,六、左右辘轳,七、左右按顶,八、钩攀。此法与十二段锦同源异流。武八段:一、两手擎天理三焦,二、左右开弓似射鵰;三、调理脾胃须单举,四、五劳七伤望后瞧,五、摇头摆尾除心火,六、背后七颠百病消,七、攒拳努目增气力,八、两手攀足固肾腰(见 梁世昌 《易筋经图说》附录)。
- 八矢
bā shǐ
谓八种箭。
- 八觉
bā jué
佛教语。 八种恶觉。觉犹言念。一、欲觉,二、瞋觉,三、恼觉,四、亲见里觉,五、国土觉,六、不死觉,七、族姓觉,八、轻侮觉。见《华严经》卷十三。
- 八股
bā gǔ
中国明、清科举考试用的文体。也称制艺、时文。文体有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。内容空洞,形式死板。后用以比喻空洞死板的文章、讲演等
- 八抬八座
bā tái bā zuò
比喻做大官。八抬,即八抬大轿;八座,八座尚书的省称。