指经过个体与社会环境的交互作用而实现的发展自我、改变自我的过程。 有两个方面的含义：一指个人学习社会的知识、技能和规范，取得参与社会生活的资格，发展自己的社会性的过程；二指社会按其文化价值标准把一个新生儿培养、教化并塑造成符合社会要求的社会分子的过程。内容包括生活技能、社会价值、道德规范、理想目标以及预期的社会角色的教育和培养。

对“新社会”而言。一般指1949年以前半殖民地和半封建社会性质的 中国 社会。

古俗重阳节佩茱萸，相约登山宴饮，称茱萸会。

清 代县级道教机构。

打招呼。

社会性是社会性动物的意识的表现，它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存能力。 社会性主要包括这样一些特性，如利他性、协作性、依赖性、以及更加高级的自觉性等。

见“ 打茶围 ”。

喻指叔侄与亲朋好友聚会。

见“ 军事管制委员会 ”。

那些在政府大小会议上小睡、酣睡、打瞌睡的政府官员，被人们称为“睡会族”。

阳宗千年大香始于唐朝。据《澄江府志》记载：阳宗，唐朝时期，为摩些蛮的集居地，故以部族得名。后晋天福六年（九三六年）时的强宗部，也称其为强宗。

知心伴侣。

旧俗入冬后，亲朋相聚，宴饮作乐，谓之“消寒会”。此俗 唐 代即有，也叫暖冬会。见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷三。 清 黄景仁 《冬日忆城东诸子》诗:“东城旧有消寒会，几辈依然共往还。”《红楼梦》第九二回:“明儿不是十一月初一日么？年年老太太那里必是箇老规矩，要办‘消寒会’，齐打伙儿坐下，喝酒説笑。”

清 末维新派在 湖南 讲求新学、宣传变法的团体。由 谭嗣同 、 唐才常 等发起，1898年( 光绪 二十四年)2月在 长沙 成立(各县设分会)。每次开会，由 黄遵宪 、 皮锡瑞 、 谭嗣同 等人轮流主讲，宣讲新学，讨论 湖南 新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。

对某次活动或会议精神的宣传、贯彻大会。

1.旧时庐山行香的群众集会。 2.白莲教的别名。