选择好人，侍奉终身

无赖；怪人。

用自己的想法去推测别人的心思。

寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。 古代君王的通病——好色。

成全别人做善事。

仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

因人多造成了困难。

见“ 中舍 ”。

社会的风气，人们的思想。

人不忍心欺骗。

人的内心世界各不相同，出自《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？”。

古称肢体、器官等有缺陷的人，后用来比喻行为恶劣的人

旧时学童入学，教师多写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”等语，供描红习字之用。取其笔划简单，便于学童诵读习写。按， 敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。 宋 朱熹 《答潘叔昌书》:“天上无不识字底神仙，此论甚中一偏之弊，然亦恐只学得识字，却不曾学得上天，即不如且学上天耳。上得天了，却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。” 清 钱大昭 《迩言》卷五:“今童子初就傅，往往写‘上大人，孔乙己，化三千，七十二’云云，不过取其笔画少而便习耳。后读 元 方回 诗云:‘忽到古稀年七十，犹思上大化三千。’乃知由来已久。”

数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。