- 人之水镜
rén zhī shuǐ jìng
人间的水和镜子，可以照清人的形象。 比喻十分精明又通晓整理的人。
- 中国人民
zhōng guó rén mín
先秦时还没有“中国人民1”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。“中国”本意是指京城，如《诗经·大雅·民劳》云：“惠此中国，以绥四方。”毛诗传就训释为：“中国，京师也。”后来，“中国”也引申指中原地区、天下之中心等。 而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最贵者也。”“民，众萌也。” 那么，“中国人民”作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢？西汉史学家司马迁在《史记·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，“皆中国人民所喜爱”。 这里的“中国人民”，虽与先秦时的意义并无大差别，但它却第一次将两者连在一起…
- 个中人
gè zhōng rén
此中人
- 画虎画皮难画骨，知人知面不知心
huà hǔ huà pí nán huà gǔ，zhī rén zhī miàn bù zhī xīn
谓外表易画，骨相难描。比喻人心难测。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折:“你知道我是甚么人？便好道画虎画皮难画骨，知人知面不知心。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘寻夫上路》:“ 蔡郎 当初临别之时，可不道来:若有寸进，即便回来。如今年荒亲死，一竟不归，你知他心腹事如何？正是:画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“今日 薛婆 本是箇不善之人，一般甜言软语， 三巧儿 遂与他成了至交，时刻少他不得。正是:画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
- 真人不露相
zhēn rén bù lòu xiàng
指得道的人不以形相现于人前。 借喻不在人前露脸或暴露身分。
- 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shuāng
比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
- 丈人山
zhàng rén shān
见“ 丈人峯 ”。
- 斗南一人
dǒu nán yī rén
斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
- 人间重晩晴
rén jiān zhòng wǎn qíng
- 古吉拉特人
gǔ jí lā tè rén
- 矮人观场
ǎi rén guān chǎng
比喻只知道附和别人，自己没有主见。 也比喻见识不广。
- 贤人君子
xián rén jūn zǐ
指有才有德的人。
- 言人人殊
yán rén rén shū
殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
- 人强胜天
rén qiáng shèng tiān
人的力量强盛，可以战胜自然。
- 人生苦短
rén shēng kǔ duǎn
的意思是说苦于人生太短，这是一个倒装句，苦在此并非形容词。
- 人流如潮
rén liú rú cháo
形容人很多的意思