- 授人以鱼
shòu rén yǐ yú
传授给人以知识。
- 旁若無人
páng ruò wú rén
旁:旁边;若:好像。身旁好像没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里,形容态度自然、镇静自如的样子,也形容很投入,没有感到他人的存在。
- 人心背向
rén xīn bèi xiàng
人民群众背叛原来拥护的,变成反对的。
- 假手旁人
jiǎ shǒu páng rén
借助别人来为自己办事
- 狗眼看人
gǒu yǎn kàn rén
比喻眼光势力。
- 灵魂人物
líng hún rén wù
灵魂人物指的是一个队伍中的统领,核心。专指承认自己灵魂存在于生命中,又能成就一番神圣事业的人,才能被命名为“灵魂人物”。
- 鹰派人物
yīng pài rén wù
采取好战态度(如在争论中)并且拥护直接强硬行动的人。比喻立场强硬,行动直接,且好战、勇猛
- 故意拉人
gù yì lā rén
篮球比赛不文明的行为
- 顺风人情
shùn fēng rén qíng
利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
- 白衣仙人
bái yī xiān rén
指 观世音菩萨 。因常著白衣、坐白莲中,故称。 宋 苏轼 《雨中游天竺灵感观音院》诗:“蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪,农夫輟耒女废筐, 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“ 白衣观音 ”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》:“每日於 白衣大士 前礼百餘拜,密诉心曲,虽隆寒盛暑弗替。”《二刻拍案惊奇》卷三:“翰林道:‘小生见 白衣大士 出现,特来瞻礼!’” 清 俞正燮 《癸巳类稿·<观世音菩萨传略>跋》:“《咸淳临安志》云:‘ 晋 天福 四年,得奇木,刻 观音大士 象。 钱忠懿王 ( 钱俶 )梦白衣人求治其居。王感悟,即其地建 天竺看经院 。’白衣本 毗陀天女 ,而俗人名为 白衣观音 。”
- 人工降水
rén gōng jiàng shuǐ
又称人工增雨,是指根据自然界降水形成的原理,人为补充某些形成降水的必要条件,促进云滴迅速凝结或碰并增大成雨滴,降落到地面。
- 人心所归
rén xīn suǒ guī
指众人所归向、拥护的。
- 人工免疫
rén gōng miǎn yì
把抗原或疫苗接种到人体内,或者把具有免疫力的血清注入人体,使人体内产生抵抗某种传染病的能力。
- 厚德树人
hòu dé shù rén
形容老师的无私奉献的精神。
- 污点证人
wū diǎn zhèng rén
指犯罪活动的参与者为减轻或免除自己的刑事责任,与国家追诉机关合作,作为控方证人,指证其他犯罪人犯罪事实的人。
- 无人理睬
wú rén lǐ cǎi
没人理睬。