指说话做事不知轻重。

本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

谓说话做事不仔细、不踏实。

同“ 知其一不知其二 ”。汉 桓宽 《盐铁论·和亲》：“知文而不知武，知一而不知二。” 明 刘基 《郁离子·虎貙》：“﹝ 若石 ﹞自以为虎死而无毒己者矣。於是弛其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。无何，有貙逐麋来止其室之隈……貙人立而爪之毙。君子谓 若石 知一而不知二，宜其及也。”参见“ 知其一不知其二 ”。

赞：赞助；赞一辞：添一句话。 提不出一点意见。形容文章非常完美。

一个人难违反众人的意见。

指完全相同，没有一点差异。

说怎么样就怎么样。形容说话算数。

1.欲：原意为“想要的”，这里引申为“喜欢的” 2.熊掌：熊的脚掌，熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。 3.得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。 4.舍鱼而取熊掌者也，取：选取。舍生而取义者也，取：求取 5.苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。 6.患：祸患，灾难。 7.辟：通“避”，躲避。 8.如使：如果，假使，下文“使”同义。 9.凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，……的办法。 10.何不用也：什么手段不可用呢？ 11.由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法。 12.非独：不单，不仅。 13.勿丧：不丢掉,不丧失。 14.箪:古代盛饭用的圆竹器。 15.豆：古代一种木制盛食物的器具，高足，上呈圆盘形。 16.呼尔而与之：意思是:（没有礼貌地）吆喝着给他（吃）。尔，助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。 17.蹴（cù）尔：踢着给他。 蹴：用脚踢。 18.不屑：因轻视而不肯接受，认为不值得,指不愿意接受。 19.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。万钟，这里指丰厚俸禄。钟，古代的一种量器。则，连词，这里表示假设,意为如果。辩，同“辨”，辨别。 20.何加：有什么益处。 加：增加，指带来好处。 21.奉：侍奉。 22.所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我.得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。与，同“欤”，语气助词，译为“吗”。读“yú”。 23.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通“向”，从前。 24.已：停止，放弃。 25.本心：天性，天良。 26.是故：因此。 27.能：能够。 28.舍生而取义者也：而，表并列、顺承。 29.所欲有甚于生者。甚：超过。

比喻志趣不同的人不会在一起共事。

海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

同“ 独木不成林 ”。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌》：“独柯不成树，独树不成林。”《红楼梦》第五六回：“先还‘单丝不成线，独树不成林’，如今有了个对子了。”

指执行独立自主、和平、中立和不结盟的政策，参加不结盟会议的国家

只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。