1.不返家。《诗·豳风·东山》:“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》:“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。” 2.不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》:“詎恶久假不归，霸为己有。”

1.不懈怠；不放松。 2.不愉快。怠，通“怡”。

1.对应尊敬或崇拜的某事物缺少适当的尊敬 2.有损礼仪或礼节的 3.不严肃、开玩笑似的

谓谷未精舂。 《左传·桓公二年》:“大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。” 杜预 注:“黍稷曰粢，不精凿。”

不庸俗；高雅。

方言。 不如。

1.不足之处；过错。《书·冏命》:“懋乃后德，交修不逮。” 孔 传:“勉汝君为德，更代修进其所不及。”《汉书·文帝纪》:“詔曰……及举贤良方正能直言极諫者，以匡朕之不逮。” 颜师古 注:“不逮者，意虑所不及。” 唐 韩愈 《进顺宗实录表状》:“史官 沉传师 等採事得於传闻，詮次不精，致有差错。圣明所鉴，毫髮无遗，恕臣不逮，重令刊正，今并添改讫。” 孙中山 《上李鸿章书》:“萃全国学者之能，日稽考於古人之所已知，推求乎今人之所不逮，翻陈出新，开世人无限之灵机。” 2.比不上；不及。《书·周官》:“今予小子，祇勤于德，夙夜不逮。” 孔 传:“虽夙夜匪懈，不能及古人。” 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》:“由此观之，彼固不逮下愚。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“而况所在将吏，罢软凡庸，较之古人，万万不逮。” 臧克家 《京华练笔三十年》:“我自觉力有不逮，但勉力为之。”

1.不亚于。《晋书·文苑传·左思》:“ 思 自以其作不谢 班 （ 班固 ） 张 （ 张衡 ）。”《魏书·于栗磾传》:“ 烈 （ 于烈 ）之节概，不谢 金日磾 也。” 2.不凋谢。 杨朔 《滇池边上的报春花》:“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 3.不必感谢。 钱钟书 《围城》九:“至亲不谢， 鸿渐 说不出话。”

1.不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？” 三国 吴 韦昭 《博弈论》:“人事旷而不脩。” 2.不修缮。 汉 班彪 《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。” 3.不学习；不讲究。《汉书·高帝纪下》:“ 高祖 不脩文学，而性明达。” 清 侯方域 《司成公家传》:“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”

1.不敬慎；不小心。 《管子·侈靡》:“使人君不安者属际也，不可不谨也。”《旧唐书·柳宗元刘禹锡传论》:“蹈道不谨，眤比小人。” 清 王韬 《淞隐漫录·陆碧珊》:“两家书札往来，輒以女婢 红于 为鸿雁， 红于 偶不谨，为父女所得，大诧，絶不许女再往生家。” 2.指行为放荡。《续资治通鉴·宋英宗治平三年》:“郡兵番戍，室家留营多不谨，夫归輒首原， 抗 （ 蔡抗 ）下令，悉按以法，戍兵感之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·土地夫人》:“不知何物淫昏，遂使千古下谓此村有污贱不谨之神。” 3.旧时考核官吏的条款之一，谓所作之事不合为官体统。 明 沉德符 《野获编·礼部一·思诏冠带之滥》:“至如近日辛亥之察，时论共雪七人之枉，於是有列不谨条中者，亦登荐剡。” 清 周亮工 《书影》卷八:“ 明 初旧制，吏部考察，但老疾、罢软、贪酷、不谨四条。”

1.不显扬。 2.不执着，无挂碍。 3.不用，无须。

1.不讲仁德 2.活动不灵，感觉丧失

有差异，不相同，不一样

[unlike] 不同于,有差异,不可相比不想今年不比往年。 --刘半农《拟拟曲》

谓不会引起某种后果。

1.不符合。《礼记·檀弓下》:“三臣者废輴而设拨，窃礼之不中者也，而君何学焉。” 孙希旦 集解:“不中谓不合法式。”《庄子·逍遥游》:“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“又劣弱，不中於款。” 2.不适合，不适当。《论语·子路》:“刑罚不中，则民无所措手足。”《后汉书·崔骃传》:“嗟呼！刑罚不中，乃陷人於穽。” 3.不行；不成。《孟子·离娄下》:“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。” 宋 杨万里 《白菊》诗:“霜后黄花顿不中，独餘白菊鬦霜浓。” 元 乔吉 《金钱记》第三折:“这个先生实不中，九经三史几曾通？” 冯金堂 《挖圹》:“你光想着美的事，不考虑里边的困难总不中。” 4.犹不堪。 唐 王建 《春去曲》:“老夫不比少年儿，不中数与春别离。” 5.没有中目标。《左传·襄公二十三年》:“ 乐 （ 欒乐 ）射之，不中；又注，则乘槐本而覆。” 汉 贾谊 《君道》:“夫射而不中者，不求之鵠，而反修之於己。” 清 严有禧 《漱华随笔·李孝女》:“诱女誓神前，口啮其面，抽佩刀刺之不中。” 6.指科举落第。《清平山堂话本·简贴和尚》:“有个浑家 王氏 ，见丈夫试不中归来，把复姓为题，做个词儿。” 7.《易》卦六爻，分为上下卦，第二爻居下卦之中，第五爻居上卦之中。不在二、五两爻之位的谓之不中。《易·乾》:“九三，重刚而不中。” 孔颖达 疏:“不中者，不在二五之位，故不中也。” 高亨 注:“九三不居上下卦的中位，是为‘不中’。”