- 三十一色
sān shí yī sè
十三种显色、十种形色、八种表色
- 一案三制
yī àn sān zhì
“一案”是指制订修订应急预案;“三制”是指建立健全应急的体制、机制和法制。
- 三自一包
sān zì yī bāo
缩略语。自留地、自由市场、自负盈亏和包产到户的合称。
- 三点一线
sān diǎn yī xiàn
在射击项目中特指目标、眼和标尺在一条直线上。
- 三人误大事,六耳不通谋
sān rén wù dà shì,liù ěr bù tōng móu
喻人多不易保密。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折:“岂不闻三人误大事,六耳不通谋。”
- 三答不回头,四答和身转
sān dá bù huí tóu,sì dá hé shēn zhuǎn
同“ 三打不回头,四打连身转 ”。 《水浒传》第二四回:“常言道:人无刚骨,安身不牢。奴家平生快性,看不得这般三答不回头,四答和身转的人。”
- 三绺梳头,两截穿衣
sān liǔ shū tóu,liǎng jié chuān yī
旧时代妇女的打扮。 亦借指妇女。 元 无名氏 《抱妆盒》第二折:“谁想 寇承御 是箇三綹梳头两截穿衣女流之辈,倒有这片忠心。”
- 三十六策,走为上策
sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè
原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
- 三分天下有其二
sān fēn tiān xià yǒu qí èr
泛指势力强大。语出《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事 殷 。” 何晏 集解引 包咸 曰:“ 殷紂 淫乱, 文王 为西伯而有圣德,天下归 周 者三分有二。”《史记·太史公自序》:“ 楚 人迫我 京 索 ,而 信 拔 魏 赵 ,定 燕 齐 ,使 汉 三分天下有其二,以灭 项籍 。” 张天翼 《春风》:“小流氓太多了:三分天下有其二,不打还行?”
- 无事不登三寳殿
wú shì bù dēng sān bǎo diàn
比喻没事不上门。三宝殿,泛指佛殿。《金瓶梅词话》第九一回:“那 陶媽媽 便道:‘小媳婦無事不登三寳殿,奉本縣正宅衙内分付,敬來説咱宅上有一位奶奶要嫁人,講説親事。’”《二十年目睹之怪现状》第六六回:“你一進門,我就知道你是有爲而來的了。這才是無事不登三寳殿啊。” 巴金 《猪与鸡》:“他无事不登三宝殿的,来了总没有好事情。”
- 无事不登三宝殿
wú shì bù dēng sān bǎo diàn
“三宝”是佛教名词,指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝,比喻没事不上门。“三宝殿”泛指一般的佛殿,除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动,一般人不能随便进入嬉戏,所以产生“无事不登三宝殿”这句成语,用来比喻没有事情不会上门。
- 多瑙河三角洲
duō nǎo hé sān jiǎo zhōu
1.万平方千米。平均海拔 2.米以下。湿地、河汊、湖泊纵横交错,水陆面积各占一半。芦苇密布,是世界最大芦苇产地。
- 若要好,问三老
ruò yào hǎo,wèn sān lǎo
如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。
- 上咸五,下登三
shàng xián wǔ,xià dēng sān
意谓 汉 德浩荡,等同 五帝 ,而居 三王 之上。或谓 汉 德不及 五帝 而胜于 三王 。《史记·司马相如列传》:“方将增 泰山 之封,加 梁父 之事,鸣和鸞,扬乐颂,上咸五,下登三。” 裴駰 集解引 韦昭 曰:“咸同於 五帝 ,登 三王 之上。” 司马贞 索隐引 李奇 曰:“ 五帝 之德, 汉 比为减; 三王 之德, 汉 出其上。故云‘减五登三’也。”后引作“上咸五,下尊三”,用以形容自命不凡,目空一切。 郭沫若 《反正前后》第一篇:“他( 曾琦 )的年纪其实和我不相上下,然而先生之气之横秋也,实足以上咸五而下尊三,自比 克来曼梭 ,自比吾家 国藩 ,或许还是他的客气罢?”
- 三折股为良医
sān zhé gǔ wéi liáng yī
比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
- 三等分角问题
sān děng fēn jiǎo wèn tí
见“尺规作图不能问题”(977页)。