旧时祭神的油灯。燃七个灯火，故名。

1.古代乐论，以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始；姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始，合称“七始”。见宋王应麟《小学绀珠·律历·七始》。 2.作为乐曲名。

即郁多罗僧，僧人之上着衣。因衣有横截七条，故称。见 唐 玄应 《一切经音义》卷十四。

古乐律高低音域，自黄钟至中吕，称七调。 《魏书·乐志》:“ 崔九龙 言於太常卿 祖莹 曰:‘声有七声，调有七调，以今七调，合之七律，起於黄钟，终於中吕。今古杂曲，随调举之，将五百曲。’”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调，为一均。凡十二均、八十四调而大备。”后世宫、商、角、羽各有七调，称四声二十八调。参阅《宋史·乐志十七》。

献酒七次。

语出《书·牧誓》：“夫子勗哉，不愆于四伐五伐，六伐七伐，乃止齐焉。” 孔 传：“伐谓击刺，少则四五，多则六七，以为例。”后以“七伐”指四处征伐。

1.指魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七个名士。 2.指东汉袁秘、封观、陈端、范仲礼、刘伟德、丁子嗣、张仲然七人。 3.佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。 4.泛指七位贤人。

道家谓人有七魄，各有名目。第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。见《云笈七籤》卷五四。

1.指 战国 时 秦 、 楚 、 燕 、 齐 、 韩 、 赵 、 魏 七国。《史记·苏秦列传》:“凡天下战国七。” 汉 许慎 《＜说文解字＞序》:“其后诸侯力征，不统於王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍，分为七国。” 康有为 《大同书》乙部第二章:“ 春秋 则二百餘国， 战国 为七国。” 2.指 汉景帝 时 吴 、 楚 、 赵 、 胶西 、 济南 、 菑川 、 胶东 七个诸侯国。因于公元前一四五年同时发动武装叛乱，史称“七国之乱”。《史记·袁盎晁错传列》:“ 吴 楚 七国果反，以诛 错 为名。” 三国 魏 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“太慰帅师，甫下 滎阳 ，则七国之军，瓦解冰泮。” 晋 潘岳 《西征赋》:“成七国之称乱，飜助逆以诛 错 。”

1.红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。亦泛指多种颜色。 2.七类。

宋 柳永 排行第七，人以此称之。

指救人性命功德无量。

借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

三尸：道家认为人体内有作祟的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。 形容人气愤到极点。

三尸：道家认为人体内有作祟的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。 形容人气愤到极点。

即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。